16 sept. 2010

Notas y proyectos acerca de la posibilidad de reactivar institucionalmente los impulsos anti-institucionales del arte del pasado.

Por Fernando Fraenza y Alejandra Perié
(Presentado en el primer encuentro “Experiencias estéticas y praxis política" ECI-UNC. Marzo del 2010)
Diálogos sobre el (no)arte reciente
  Ya, a comienzos del tercer milenio, se ha dicho mucho -y se ha escrito una inmensidad- en relación al problema de cómo los jóvenes o actuales artistas, curadores, historiadores, comisarios, teóricos críticos o funcionarios “rearticulan” la memoria artística y política del escenario de los sesenta, quebrada ya por la dictadura –en la Argentina (1976-1983)-, o –más eficazmente aún- cooptada por la institución arte, en todo el mundo. Especialmente, tales dichos y escritos de han sucedido desde que los episodios de Tucumán Arde (Rosario, Buenos Aires, 1968) ingresaron al relato oficial del arte del Plata, constituyéndose en referencia diagnóstica e ineludible para aquellos que se hayan preguntado por la posible co-articulación entre arte y política.
  Nos referimos al intenso y apasionado diálogo que toma por objeto el modo en que vienen siendo -en los últimos decenios- analizadas, recuperadas o reconstruidas las neovanguardias de los sesenta, por la historiografía, por la teoría crítica y por el propio arte. Una discusión que lo es, sobre todo, acerca de cómo activar, rehabilitar o –por lo menos- comprender lo que por entonces significó -radical y auténticamente- una expansión horizontal de las bellas artes, que procedía rechazando casi por completo sus relaciones verticales con la institución arte.

6 abr. 2010

Sobre el Arte, en Marx y Engels. Exposición sobre selección de textos

Por Cecilia Castilla

En la reunión del día 25 de marzo, trabajamos con una selección de textos del libro llamado “Sobre el Arte”. Es una recopilación de escritos de Marx y Engels acerca del arte y la literatura, realizada por Mijail Lifshitz (critico soviético).
El libro está ordenado alrededor de temáticas y en ellas se presentan los escritos por orden cronológico. Al no haber un hilo conductor de desarrollo, pensé en 4 grandes ejes, sobre los que se puede empezar a intercambiar opiniones.

En primer lugar, me parece importante rescatar los conceptos de trabajo como proceso creativo. Objetivación del hombre, de sí mismo, en el mundo objetivo y desarrollo de sus sentidos. Fetichismo. Surgimiento del arte. Relación producción, objeto, recepción.

25 mar. 2010

Karl Marx - Fetiche de la Mercancía y Alienación

Por Samanta Levet
Introducción

El modo de producción capitalista del siglo XIX en el que Karl Marx se basa para desplegar su análisis sociopolítico y económico, sigue teniendo un importante grado de validez en la sociedad actual. Comprender el funcionamiento del sistema económico capitalista es necesario incluso para entender el mundo actual. Marx genera las bases para el análisis y la crítica del desarrollo de aquel modo de producción capitalista, que luego se convertiría en imperialismo a comienzos del siglo pasado, y al que hoy se lo conoce como neoliberalismo.